<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><!-- generator="wordpress/2.3.2" -->
<rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	>
<channel>
	<title>التعليقات على: همسة في أذن رجل!!</title>
	<link>http://www.3abira.com/blog/2007/10/15/%d9%87%d9%85%d8%b3%d8%a9_%d9%81%d9%8a_%d8%a3%d8%b0%d9%86_%d8%a7%d9%84%d8%b1%d8%ac%d9%84/</link>
	<description>مداد على السطور</description>
	<pubDate>Fri, 21 Nov 2008 08:53:03 +0000</pubDate>
	<generator>http://wordpress.org/?v=2.3.2</generator>
		<item>
		<title>بواسطة: free DDL</title>
		<link>http://www.3abira.com/blog/2007/10/15/%d9%87%d9%85%d8%b3%d8%a9_%d9%81%d9%8a_%d8%a3%d8%b0%d9%86_%d8%a7%d9%84%d8%b1%d8%ac%d9%84/#comment-1417</link>
		<dc:creator>free DDL</dc:creator>
		<pubDate>Sat, 30 Aug 2008 11:15:36 +0000</pubDate>
		<guid>http://www.3abira.com/blog/2007/10/15/%d9%87%d9%85%d8%b3%d8%a9_%d9%81%d9%8a_%d8%a3%d8%b0%d9%86_%d8%a7%d9%84%d8%b1%d8%ac%d9%84/#comment-1417</guid>
		<description>&lt;strong&gt;greatings...&lt;/strong&gt;

exellent...</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p><strong>greatings&#8230;</strong></p>
<p>exellent&#8230;</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>بواسطة: elnewsosite</title>
		<link>http://www.3abira.com/blog/2007/10/15/%d9%87%d9%85%d8%b3%d8%a9_%d9%81%d9%8a_%d8%a3%d8%b0%d9%86_%d8%a7%d9%84%d8%b1%d8%ac%d9%84/#comment-392</link>
		<dc:creator>elnewsosite</dc:creator>
		<pubDate>Sat, 17 Nov 2007 04:12:00 +0000</pubDate>
		<guid>http://www.3abira.com/blog/2007/10/15/%d9%87%d9%85%d8%b3%d8%a9_%d9%81%d9%8a_%d8%a3%d8%b0%d9%86_%d8%a7%d9%84%d8%b1%d8%ac%d9%84/#comment-392</guid>
		<description>&lt;strong&gt;hi&lt;/strong&gt;

agree</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p><strong>hi</strong></p>
<p>agree</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>بواسطة: عابرة سبيل</title>
		<link>http://www.3abira.com/blog/2007/10/15/%d9%87%d9%85%d8%b3%d8%a9_%d9%81%d9%8a_%d8%a3%d8%b0%d9%86_%d8%a7%d9%84%d8%b1%d8%ac%d9%84/#comment-293</link>
		<dc:creator>عابرة سبيل</dc:creator>
		<pubDate>Wed, 24 Oct 2007 13:01:09 +0000</pubDate>
		<guid>http://www.3abira.com/blog/2007/10/15/%d9%87%d9%85%d8%b3%d8%a9_%d9%81%d9%8a_%d8%a3%d8%b0%d9%86_%d8%a7%d9%84%d8%b1%d8%ac%d9%84/#comment-293</guid>
		<description>مرحبا بك متصفح ،،
في مدونتي المتواضعة ،،

أتمنى أن لا تشاهده أبدا :)
تحياتي</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>مرحبا بك متصفح ،،<br />
في مدونتي المتواضعة ،،</p>
<p>أتمنى أن لا تشاهده أبدا <img src='http://www.3abira.com/blog/wp-includes/images/smilies/icon_smile.gif' alt=':)' class='wp-smiley' /><br />
تحياتي</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>بواسطة: متصفح</title>
		<link>http://www.3abira.com/blog/2007/10/15/%d9%87%d9%85%d8%b3%d8%a9_%d9%81%d9%8a_%d8%a3%d8%b0%d9%86_%d8%a7%d9%84%d8%b1%d8%ac%d9%84/#comment-292</link>
		<dc:creator>متصفح</dc:creator>
		<pubDate>Wed, 24 Oct 2007 12:10:24 +0000</pubDate>
		<guid>http://www.3abira.com/blog/2007/10/15/%d9%87%d9%85%d8%b3%d8%a9_%d9%81%d9%8a_%d8%a3%d8%b0%d9%86_%d8%a7%d9%84%d8%b1%d8%ac%d9%84/#comment-292</guid>
		<description>انا كذلك اسمع ان هناك من يظلم المرأة ويضربها في الجرائد .. و لكن لم اشاهد او اسمع بهذا لامن قريب ولامن بعيد ..</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>انا كذلك اسمع ان هناك من يظلم المرأة ويضربها في الجرائد .. و لكن لم اشاهد او اسمع بهذا لامن قريب ولامن بعيد ..</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>بواسطة: عابرة سبيل</title>
		<link>http://www.3abira.com/blog/2007/10/15/%d9%87%d9%85%d8%b3%d8%a9_%d9%81%d9%8a_%d8%a3%d8%b0%d9%86_%d8%a7%d9%84%d8%b1%d8%ac%d9%84/#comment-257</link>
		<dc:creator>عابرة سبيل</dc:creator>
		<pubDate>Sun, 21 Oct 2007 17:35:21 +0000</pubDate>
		<guid>http://www.3abira.com/blog/2007/10/15/%d9%87%d9%85%d8%b3%d8%a9_%d9%81%d9%8a_%d8%a3%d8%b0%d9%86_%d8%a7%d9%84%d8%b1%d8%ac%d9%84/#comment-257</guid>
		<description>مرحبا بك من جديد ،،
علي العمري ،،
المرأة تخرج من بيت أبيها ، لتدخل عالم زوجها ،،
وجب عليها خدمته و طاعته بكل ما يوجبه الدين من إحترام و كرامة ،،
لكن التواكل الزائد عن الحد هو المفروض ،،

لكن ان أجلب خادمة لمجرد أنني لا أريد العمل في بيتي ،، فهذا هو الغير منطقي أبدا ،،
بيت الزوج كرامة للمرأة مادام أن الدين أساس حياتهما وتعاملهما ،،

وجهة نظر أحترمها :)</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>مرحبا بك من جديد ،،<br />
علي العمري ،،<br />
المرأة تخرج من بيت أبيها ، لتدخل عالم زوجها ،،<br />
وجب عليها خدمته و طاعته بكل ما يوجبه الدين من إحترام و كرامة ،،<br />
لكن التواكل الزائد عن الحد هو المفروض ،،</p>
<p>لكن ان أجلب خادمة لمجرد أنني لا أريد العمل في بيتي ،، فهذا هو الغير منطقي أبدا ،،<br />
بيت الزوج كرامة للمرأة مادام أن الدين أساس حياتهما وتعاملهما ،،</p>
<p>وجهة نظر أحترمها <img src='http://www.3abira.com/blog/wp-includes/images/smilies/icon_smile.gif' alt=':)' class='wp-smiley' /></p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>بواسطة: علي العمري</title>
		<link>http://www.3abira.com/blog/2007/10/15/%d9%87%d9%85%d8%b3%d8%a9_%d9%81%d9%8a_%d8%a3%d8%b0%d9%86_%d8%a7%d9%84%d8%b1%d8%ac%d9%84/#comment-256</link>
		<dc:creator>علي العمري</dc:creator>
		<pubDate>Sun, 21 Oct 2007 15:37:54 +0000</pubDate>
		<guid>http://www.3abira.com/blog/2007/10/15/%d9%87%d9%85%d8%b3%d8%a9_%d9%81%d9%8a_%d8%a3%d8%b0%d9%86_%d8%a7%d9%84%d8%b1%d8%ac%d9%84/#comment-256</guid>
		<description>أختي عابرة سبيل...
فائدة وجودها في بيته كفائدة وجوده معها, هنالك حاجات نفسية وجسدية وهنالك تربية الأبناء إلخ...
وعلى كل فهذا الرأي ليس من الآراء الفقهية الشاذة بل هو من الآراء الفقهية المعتبرة وقد رأيته في كتبنا نحن كما رأيته في كتب غيرنا ككتب الفقه الزيدي, ولولا انشغالي لأوردت نصوصا متظافرة تأيد ذلك وتدعمه.

أختي عابرة ...
ليس الأمر مقتصرا على القيام بشؤون البيت المعتادة, فبعض الرجال يطلب من زوجته أن تحضر له حتى كأس الماء ولا يخدم نفسه بنفسه!!!
أربي بناتي وأهتم بتعليمهن وتثقيفهن ورعايتهن وأسقيهن مفهوم الكرامة وعزة النفس ثم يأتي جاهل متواكل يأمرها بأن تحضر له كأس ماء أو تجمع مخلفاته بعد مباراة حامية الوطيس في التلفاز!!!
ليست هذه سنة الحياة إلا إذا أردناها كذلك.
طبعا لا بد أن نأخذ بعين الاعتبار أن الفقهاء كانوا يفتون لأهل زمانهم حين لم تكن هنالك أيدٍ عاملة تجلب من الخارج من أرض غريبة تأتي محملة بشرورها وتقتحم البيوت وأهلها بين غافل وجاهل إلا من عصم الله.

ولك فائق شكري وتقديري</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>أختي عابرة سبيل&#8230;<br />
فائدة وجودها في بيته كفائدة وجوده معها, هنالك حاجات نفسية وجسدية وهنالك تربية الأبناء إلخ&#8230;<br />
وعلى كل فهذا الرأي ليس من الآراء الفقهية الشاذة بل هو من الآراء الفقهية المعتبرة وقد رأيته في كتبنا نحن كما رأيته في كتب غيرنا ككتب الفقه الزيدي, ولولا انشغالي لأوردت نصوصا متظافرة تأيد ذلك وتدعمه.</p>
<p>أختي عابرة &#8230;<br />
ليس الأمر مقتصرا على القيام بشؤون البيت المعتادة, فبعض الرجال يطلب من زوجته أن تحضر له حتى كأس الماء ولا يخدم نفسه بنفسه!!!<br />
أربي بناتي وأهتم بتعليمهن وتثقيفهن ورعايتهن وأسقيهن مفهوم الكرامة وعزة النفس ثم يأتي جاهل متواكل يأمرها بأن تحضر له كأس ماء أو تجمع مخلفاته بعد مباراة حامية الوطيس في التلفاز!!!<br />
ليست هذه سنة الحياة إلا إذا أردناها كذلك.<br />
طبعا لا بد أن نأخذ بعين الاعتبار أن الفقهاء كانوا يفتون لأهل زمانهم حين لم تكن هنالك أيدٍ عاملة تجلب من الخارج من أرض غريبة تأتي محملة بشرورها وتقتحم البيوت وأهلها بين غافل وجاهل إلا من عصم الله.</p>
<p>ولك فائق شكري وتقديري</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>بواسطة: عابرة سبيل</title>
		<link>http://www.3abira.com/blog/2007/10/15/%d9%87%d9%85%d8%b3%d8%a9_%d9%81%d9%8a_%d8%a3%d8%b0%d9%86_%d8%a7%d9%84%d8%b1%d8%ac%d9%84/#comment-255</link>
		<dc:creator>عابرة سبيل</dc:creator>
		<pubDate>Sun, 21 Oct 2007 04:25:18 +0000</pubDate>
		<guid>http://www.3abira.com/blog/2007/10/15/%d9%87%d9%85%d8%b3%d8%a9_%d9%81%d9%8a_%d8%a3%d8%b0%d9%86_%d8%a7%d9%84%d8%b1%d8%ac%d9%84/#comment-255</guid>
		<description>مرحبا ،،
يا قلبي ابتسم ،،
إهانة المرأة والسكوت عليه ،، سببها العادات والتقاليد ،،
وتدخل الأسرة ،،

إحترامي :)</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>مرحبا ،،<br />
يا قلبي ابتسم ،،<br />
إهانة المرأة والسكوت عليه ،، سببها العادات والتقاليد ،،<br />
وتدخل الأسرة ،،</p>
<p>إحترامي <img src='http://www.3abira.com/blog/wp-includes/images/smilies/icon_smile.gif' alt=':)' class='wp-smiley' /></p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>بواسطة: ياقلبي ابتسم.</title>
		<link>http://www.3abira.com/blog/2007/10/15/%d9%87%d9%85%d8%b3%d8%a9_%d9%81%d9%8a_%d8%a3%d8%b0%d9%86_%d8%a7%d9%84%d8%b1%d8%ac%d9%84/#comment-253</link>
		<dc:creator>ياقلبي ابتسم.</dc:creator>
		<pubDate>Sat, 20 Oct 2007 21:04:33 +0000</pubDate>
		<guid>http://www.3abira.com/blog/2007/10/15/%d9%87%d9%85%d8%b3%d8%a9_%d9%81%d9%8a_%d8%a3%d8%b0%d9%86_%d8%a7%d9%84%d8%b1%d8%ac%d9%84/#comment-253</guid>
		<description>فيه رجال فاهمين معنى الرجوله غلط وهي بالضرب اثبات القوه في مكانها الغلط

يبدا منهم الغلط وتكمله المرأة اللي تسكت على اهانتها وضربها ويكون موقفها سلبي

يعطيك العافيه على الموضوع الجريئ

اختك 

ياقلبي ابتسم</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>فيه رجال فاهمين معنى الرجوله غلط وهي بالضرب اثبات القوه في مكانها الغلط</p>
<p>يبدا منهم الغلط وتكمله المرأة اللي تسكت على اهانتها وضربها ويكون موقفها سلبي</p>
<p>يعطيك العافيه على الموضوع الجريئ</p>
<p>اختك </p>
<p>ياقلبي ابتسم</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>بواسطة: عابرة سبيل</title>
		<link>http://www.3abira.com/blog/2007/10/15/%d9%87%d9%85%d8%b3%d8%a9_%d9%81%d9%8a_%d8%a3%d8%b0%d9%86_%d8%a7%d9%84%d8%b1%d8%ac%d9%84/#comment-249</link>
		<dc:creator>عابرة سبيل</dc:creator>
		<pubDate>Sat, 20 Oct 2007 18:25:06 +0000</pubDate>
		<guid>http://www.3abira.com/blog/2007/10/15/%d9%87%d9%85%d8%b3%d8%a9_%d9%81%d9%8a_%d8%a3%d8%b0%d9%86_%d8%a7%d9%84%d8%b1%d8%ac%d9%84/#comment-249</guid>
		<description>مرحبا بك ،،
أخي علي العمري ،،
جميل ما قرأت في ردك ،،
لكن لي تعقيب على الفقهاء الذين لا يلزمون المرأة بالعمل في بيت زوجها ؟؟
إذا ما فائدة وجودها في بيته !!

سررت بمرورك :)</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>مرحبا بك ،،<br />
أخي علي العمري ،،<br />
جميل ما قرأت في ردك ،،<br />
لكن لي تعقيب على الفقهاء الذين لا يلزمون المرأة بالعمل في بيت زوجها ؟؟<br />
إذا ما فائدة وجودها في بيته !!</p>
<p>سررت بمرورك <img src='http://www.3abira.com/blog/wp-includes/images/smilies/icon_smile.gif' alt=':)' class='wp-smiley' /></p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>بواسطة: علي العمري</title>
		<link>http://www.3abira.com/blog/2007/10/15/%d9%87%d9%85%d8%b3%d8%a9_%d9%81%d9%8a_%d8%a3%d8%b0%d9%86_%d8%a7%d9%84%d8%b1%d8%ac%d9%84/#comment-248</link>
		<dc:creator>علي العمري</dc:creator>
		<pubDate>Sat, 20 Oct 2007 12:35:57 +0000</pubDate>
		<guid>http://www.3abira.com/blog/2007/10/15/%d9%87%d9%85%d8%b3%d8%a9_%d9%81%d9%8a_%d8%a3%d8%b0%d9%86_%d8%a7%d9%84%d8%b1%d8%ac%d9%84/#comment-248</guid>
		<description>السلام عليكم ..
أختي ربما سبقت بطرحك الضافي وبتعليقات الإخوة المفيدة, ومع هذا سأجمل ما أود قوله في نقاط سريعة بغرض المشاركة:
1. الضرب في الإسلام عند من فهم النص على ظاهره لا يكون إلا بعد نفاد كل الأدوات السلمية كالهجر في الفراش, على أن لا يكون ضربا مبرحا بل ضرب من قبيل الضرب بالسواك فالغرض تأديبي بالإشعار الشديد وليس الغرض إقامة حد شرعي على المرأة فهو للتأديب لا للعقاب؛ ولا ننسى قول الله (فإمساك بمعروف أو تسريح بإحسان).
2. الضرب لا يكون في الوجه لأنه قد نهي عن ضرب الوجه ابتداء.
3. المرأة خلقت من ضلع أعوج, هذه أسطورة يهودية وهي من الإسرائيليات التي تسربت إلى الفكر الديني عن طريق الاحتكاك والتبادل الثقافي.
4. على افتراض صحة الحديث الذي فيه أن المرأة ناقصة عقل ودين فهو ليس على ظاهره, فالمقصود بنقصان العقل كون شهادتها بنصف شهادة الرجل في بعض القضايا وهذا أمر يتعلق بالذاكرة وليس بالتفكير, والذاكرة عند المرأة قد تضعف بأسباب متعددة منها ما هو سيكلوجي ومنها ما هو فسيلوجي والعامة من النساء يذكرن بأن تكرر الولادة يضعف ذاكرة المرأة.
وأما نقصان الدين فهو بسبب العذر الشهري الذي يسقط عنها فرضي الصلاة والصيام.
وهنالك أمران ينبغي أن يأخذ بها في عين الاعتبار:
الأول: أن هذا الحكم متعلق بجنس النساء عامة من باب التغليب وإلا فإن في أفراد النساء من هي أتم عقلا ودينا من عامة الرجال, وقد قال ابن حزم ومن وافقه بنبوة المرأة وجواز توليها القضاء فكيف تكون نبية أو قاضية من هي ناقصة؟
الثاني: أنه لا يصح الاقتصار على الأخذ بطرف من هذا الحديث وإهمال غيره بل ينبغي التوازن الذي لا يكون إلا بالأخذ بجميع ما صح من الآثار, وقد سئل صلى الله عليه وسلم عن النساء فقال: (إنهن  شقائق الرجال).
وأخيرا فمن المأسف أن الفقه الذكوري هو الطاغي هذه الأيام على الفكر الديني الشعبوي السائد حتى أن بعض الناس عجب جدا حين أخبرته أن كثيرا من الفقهاء لا يلزمون المرأة بالعمل في بيت زوجها فهي عندهم غير ملزمة شرعا بالطبخ والغسل والكنس, ومن الفقهاء من يلزم الزوج بإحضار خادم لزوجته إذا كانت قد تعودت في بيت أبيها على ذلك, وإذن فالمرأة اليوم إنما تخدم في بيت زوجها تكرما منها وهي غير مطالبة بذلك شرعا ومع هذا تهان وتضرب ويعتدى على آدميتها لأتفه الأسباب.

ولك شكري</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>السلام عليكم ..<br />
أختي ربما سبقت بطرحك الضافي وبتعليقات الإخوة المفيدة, ومع هذا سأجمل ما أود قوله في نقاط سريعة بغرض المشاركة:<br />
1. الضرب في الإسلام عند من فهم النص على ظاهره لا يكون إلا بعد نفاد كل الأدوات السلمية كالهجر في الفراش, على أن لا يكون ضربا مبرحا بل ضرب من قبيل الضرب بالسواك فالغرض تأديبي بالإشعار الشديد وليس الغرض إقامة حد شرعي على المرأة فهو للتأديب لا للعقاب؛ ولا ننسى قول الله (فإمساك بمعروف أو تسريح بإحسان).<br />
2. الضرب لا يكون في الوجه لأنه قد نهي عن ضرب الوجه ابتداء.<br />
3. المرأة خلقت من ضلع أعوج, هذه أسطورة يهودية وهي من الإسرائيليات التي تسربت إلى الفكر الديني عن طريق الاحتكاك والتبادل الثقافي.<br />
4. على افتراض صحة الحديث الذي فيه أن المرأة ناقصة عقل ودين فهو ليس على ظاهره, فالمقصود بنقصان العقل كون شهادتها بنصف شهادة الرجل في بعض القضايا وهذا أمر يتعلق بالذاكرة وليس بالتفكير, والذاكرة عند المرأة قد تضعف بأسباب متعددة منها ما هو سيكلوجي ومنها ما هو فسيلوجي والعامة من النساء يذكرن بأن تكرر الولادة يضعف ذاكرة المرأة.<br />
وأما نقصان الدين فهو بسبب العذر الشهري الذي يسقط عنها فرضي الصلاة والصيام.<br />
وهنالك أمران ينبغي أن يأخذ بها في عين الاعتبار:<br />
الأول: أن هذا الحكم متعلق بجنس النساء عامة من باب التغليب وإلا فإن في أفراد النساء من هي أتم عقلا ودينا من عامة الرجال, وقد قال ابن حزم ومن وافقه بنبوة المرأة وجواز توليها القضاء فكيف تكون نبية أو قاضية من هي ناقصة؟<br />
الثاني: أنه لا يصح الاقتصار على الأخذ بطرف من هذا الحديث وإهمال غيره بل ينبغي التوازن الذي لا يكون إلا بالأخذ بجميع ما صح من الآثار, وقد سئل صلى الله عليه وسلم عن النساء فقال: (إنهن  شقائق الرجال).<br />
وأخيرا فمن المأسف أن الفقه الذكوري هو الطاغي هذه الأيام على الفكر الديني الشعبوي السائد حتى أن بعض الناس عجب جدا حين أخبرته أن كثيرا من الفقهاء لا يلزمون المرأة بالعمل في بيت زوجها فهي عندهم غير ملزمة شرعا بالطبخ والغسل والكنس, ومن الفقهاء من يلزم الزوج بإحضار خادم لزوجته إذا كانت قد تعودت في بيت أبيها على ذلك, وإذن فالمرأة اليوم إنما تخدم في بيت زوجها تكرما منها وهي غير مطالبة بذلك شرعا ومع هذا تهان وتضرب ويعتدى على آدميتها لأتفه الأسباب.</p>
<p>ولك شكري</p>
]]></content:encoded>
	</item>
</channel>
</rss>
